فرهنگی
درخصوص فرهنگ ایرانیان

نوشته شده در تاريخ دو شنبه 18 دی 1391برچسب:, توسط جلالیان |

یک شبی مجنون نمازش را شکست


بی وضو در کوچه ی لیلا نشست



عشق آن شب مست مستش کرده بود

فارغ از جام الستش کرده بود



سجده ای زد بر لب درگاه او

پر ز لیلا شد دل پر آه او



گفت یا رب از چه خوارم کرده ای؟

بر صلیب عشق دارم کرده ای



جام لیلا را به دستم داده ای

وندر این بازی شکستم داده ای



نشتر عشقش به جانم میزنی

دردم از لیلاست آنم میزنی



خسته ام زین عشق دلخونم مکن

من که مجنونم تو مجنونم نکن



مرد این بازیچه دیگر نیستم

این تو / این لیلای تو ..... من نیستم



گفت ای دیوانه لیلایت منم.

در رگ پنهان و پیدایت منم



سالها با جور لیلا ساختی

من کنارت بودم و نشناختی



عشق لیلا در دلت انداختم.

صدقمار عشق یکجا باختم



کردمت آواره صحرا نشد

گفتم عاقل میشوی اما نشد



سوختم در حسرت یک یا ربت

غیر لیلا بر نیامد از لبت



روز و شب او را صدا کردی ولی..

دیدم امشب با منی گفتم بلی..



مطمئن بودم به من سر میزنی

در حریم خانه ام در میزنی



حال این لیلا که خارت کرده بود

درس عشقش بی قرارت کرده بود



مرد راهش باش تا شاهت کنم

صد چو لیلا کشته در راهت کنم

نوشته شده در تاريخ دو شنبه 18 دی 1391برچسب:, توسط جلالیان |

غرب 8 مارس را "روز زن" نام نهاده است، روزی که به بهانه بهادادن به جنسیت و جسمانیت زن، باطن و روح انسانیت او در مسلخ نگاه شهوانی ذبح می‌شود. (سایت روشنگری)

 

http://roshangari.ir/index.php?option=com_jvideodirect&v=99O94HHdex4jg

نوشته شده در تاريخ دو شنبه 18 دی 1391برچسب:, توسط جلالیان |

- چرا فرهنگ كار جمعی در ایران ضعیف است؟

- چرا در روابط اجتماعی، حقوق متقابل رعایت نمی شود؟

- چرا در برخی مناطق، طلاق زیاد شده است؟

- چرا در فرهنگ رانندگی انضباط لازم رعایت نمی شود؟

- الزامات آپارتمان نشینی چیست آیا رعایت  می شود؟

- الگوی تفریح سالم كدام است؟

- آیا در معاشرتهای روزانه، همیشه به هم راست می گوییم؟

- دروغ چقدر در جامعه رواج دارد؟

- علت برخی پرخاش گریها و نابردباریها در روابط اجتماعی چیست؟

- طراحی لباسها و معماری شهرها چقدر منطقی و عقلانی است؟

- آیا حقوق افراد در رسانه ها و در اینترنت رعایت می شود؟

- علت بروز بیماری خطرناك قانون گریزی در برخی افراد و بعضی بخشها چیست؟

- چقدر وجدان كاری و انضباط اجتماعی داریم؟

- توجه به كیفیت در تولیدات داخلی چقدر است؟

- چرا برخی حرفها و ایده های خوب در حد حرف و رؤیا باقی می ماند؟

- ساعات كار مفید در دستگاهها چرا  كم است؟

- چه كنیم ریشه ربا قطع شود؟

- آیا حقوق متقابل زن و شوهر و فرزندان در خانواده ها بطور كامل رعایت می شود؟

- چرا مصرف گرایی، برای برخی افتخار شده است؟

- چه كنیم تا زن هم كرامت و عزت خانوادگیش حفظ شود و هم بتواند وظایف اجتماعی خود را انجام دهد؟ 

نوشته شده در تاريخ شنبه 20 آبان 1391برچسب:, توسط جلالیان |

 

به دنبال تخصيص بودجه ای كه برای ساماندهی تپه گيان جذب گرديد، كار تعيين حدود و حريم تپه باستاني گيان آغاز گرديد.
در اين ميان و هنگام حفاری براي تعيين حريم، دست اندركاران به اكتشافات و آثار جديدی در اين تپه تاريخي رسيدند. در ميان آثار كشف شده جسد و اسكلت يافت شده مربوط به عصر مفرغ يعني بيش از چهار هزار و پانصدسال پيش می باشد.
اين آثار برای مرمت به خارج از نهاوند منتقل شده و پس از آن در موزه نهاوند قرار داده خواهند شد.

این تپه در ۱۹ کیلومتری جنوب غربی شهرستان تاریخی نهاوند و ۲ کیلومتری سراب گیان و در کنار شهری به همین نام قرار گرفته است و به عنوان یکی از قدیمی ترین آثار تاریخی قابل بازدید و تحقیق می باشد. باستان شناسان قدمت این منطقه را ۳۷ قرن قبل از میلاد مسیح ( ع )می دانند و مورخان را عقیده بر این است که ۵۵۰۰ تا ۵۷۰۰سال قبل از در این تپه مردمانی می زیسته ان که از اقوام بومی ایران بوده اند و تمدنی شبیه به تمدن میانرودان داشته اند ولی بعدها این قوم توسط اقوام اروپایی و آسیایی از بین رفته و قوم جدید تمدن درخشان جدیدی را به وجود آورده اند که با تمدن میانرودان شباهتی نداشته اند . برای اولین بار یکی از مورخین به نام (هرتسفلد) در تپه گیان یک نوع سفال منقوشی می بیند که به اظهار وی نمونه هایی از سفال ها را در سال ۱۹۳۶ میلادی نزد عتیقه فروشان همدانی دیده است لذا چند سال بعد موزه لور پاریس به پرفسور (گریشمن) و ( ژرژ کنتو) ماموریت می دهد تا کاوشهای وسیع تری را در این محل انجام دهند. این کاوشها در سال ۱۳۱۰ و نتیجه مطالعات آنها در کتاب (کاوش در تپه گیان نهاوند )منتشر شد . پرفسور گریشمن و هیئت همراه تپه گیان را تا عمق ۱۹ متری حفاری نمودند ودر نتیجه تحقیقات خود به ۵ طبقه با خصوصیات متمایز برخورد نمودند که نشانگر وجود ۵ دوره از تمدن قدیم بود و نشان می داد که این منطقه دارای قدمتی در حدود ۵۷۰۰ سال است.

نوشته شده در تاريخ شنبه 20 آبان 1391برچسب:, توسط جلالیان |

http://www.roshangari.ir/index.php?

نوشته شده در تاريخ شنبه 20 آبان 1391برچسب:, توسط جلالیان |

http://www.roshangari.ir/index.php?

نوشته شده در تاريخ شنبه 20 آبان 1391برچسب:, توسط جلالیان |